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如何排四柱八字
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
立年柱
首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。
立月柱
一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。
立日柱、立时柱
日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。
如果一人生于某年某月庚申日上午6点，求其时柱：以子时自半夜23点至1点起算，可知6点为卯时；再以上面介绍可知庚日以丙子开始顺推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出时柱干支为己卯。
八字基础讲稿－天干
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 为十天干，
配为 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
单为阳，双为阴。
甲乙属木属东属春，
丙丁属火属南属夏，
庚辛属金属西属秋，
壬癸属水属北属冬。
戊己属土属中心。
木，为甲乙,色青,在东方,为青龙
所以如果喜木的,其幸运色为青蓝，有利方向是东方；
火，为丙丁,色红,在南方,为朱雀，
金，西方庚辛,为白虎,白色，金乃主西方,幸运色为白色，
江南小村落修民居喜欢白墙黑瓦
意味金水相生。
水，壬癸,属北,为玄武，
土，戊己属土属中心
甲乙属木属东属春，
丙丁属火属南属夏，
庚辛属金属西属秋，
壬癸属水属北属冬。
戊己属土属中心。
木旺于春天
火旺于夏天
金旺于秋天
水旺于冬天
土旺于四季末，就是说,土在春夏秋冬的最后一个月专旺，
那么春是哪几个月? 农历的一.二.三，那么土在三月是旺的，依此,土在农历月都旺，也就是.12土旺。
那么这几个月就是。
辰未戌丑,都为土
中国60花甲源远流长，史书记载黄帝首创干支历法，已有五千多年的历史了。“花甲之年”就是60年一轮，黄帝元年为甲子年。60花甲主要是记年、记月、记日、记时，表示时间和空间的能量，她具有生命的运动规律，通过这一系统的组合，寻找出太极点，生命的原始体，也就是民俗说的“八字”。当人生命诞生的那一刻，就形成了生命的个体能量，并且，随着时间的轨迹运动，反映出生命的运动规律。这就是我们所说的“命运”。
什么是“60花甲”呢？顾名思义，就是以60为周期，不断循环运动；花甲就是10个天干和12地支组合成60个单位，二者形成“60花甲”。我们知道地球自转一圈360度，为一天，围绕太阳运行一圈360度，为一年。地球围绕太阳运行一度就是一天，运行6个60天就是一年360天，3个60天就是半年180天，2个60天就是一个季度3个月120天，一个60天就是2个月，半个60天就是1个月30天。地球自转一圈360度一天，1天12个时辰24小时1440分钟86400秒，60秒1分，60分1小时，2小时1个时辰。1天12个时辰，60个时辰5天，360个时辰30天1个月，4320个时辰360天1年。
60花甲是由10个天干和12地支组合而成，那么什么是10天干和12地支呢？10天干就是甲乙丙丁戊己
庚辛壬癸，12地支就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干地支组合60花甲:
第一组，甲 子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；
第二组，甲 戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；
第三组，甲 申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；
第四组，甲 午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；
第五组，甲 辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；
第六组，甲 寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥； 60花甲是个循环系统，从甲
子到癸亥不断往复循环，形成了年的循环系统、月的循环系统、日的循环系统、时的循环系统。鬼谷子说；“八卦甲 子”，就是指
60花甲，我们从古代到现在使用的万年历，最重要的就是 60花甲干支历法。
例如：公元2009年1月26日24时，中国农历二00九年一月初一日子时，干支历为己丑年丙寅月辛未日戊子时。从年、月、日、时形成了四柱，己丑、丙寅、辛未、戊子形成了八个字，民间叫“八字”。
那么，很多人都提问到这样一个问题：“八字”是科学吗？
中国从黄帝首创干支历法，历朝历代都非常重视编制历法，把历法看作是一个朝代兴亡的重要标志。专门设立官署和官员，从事天文历法的科学测量和计算，中国二十四史专门记载了天文历法“律历志”。中国至今延用的就是古代夏朝的“夏历”，以寅月为农历正月，把正月初一立为“春节”。联合国把中国元代
郭守敬列为世界大科学家、天文学家，郭守敬编制的“授时历”比西方早300多年。中国干支历法是世界天文历法史上一大发明创举。
中国
60花甲干支历法起源于八卦，“周易”有“圣人仰观天象，俯察地理”，立八卦，定四时。八卦就是古代最原始的历法，每卦三爻，每爻一天，上下重卦六爻为六天，64重卦384爻为384天，农历一年是354天，加上闰月30天，也是384天。八卦源于古代最原始的科学测量和计算方法---土圭法，下层设土方形，下层以12地支设置12个方向，代表地，12个月，12个时辰，上层设土圆形，上层以10天干设置10周期
点，代表天，太阳光照日影，一年形成的轨迹。确立一年二至冬至 和夏至
，以定北南子午线，确立一年二分春分和秋分，以定东西方向。东西南北与春夏秋冬相对应，一年分四季，每季三个月，每月一节一气，12个月24个节气，地球围绕太阳运行一圈360度。北京故宫有日晷，现代用的钟表，都是这个原理。
10天干具有运行时空的能量，是生命的载体，12地支具有方向的作用，是生命运动的轨迹，二者合而为一，形成了60花甲，赋予了生命运动的规律，就是所谓的“命运”。世界上万事万物都有生命的意义，都有“命运”生老病死的起始。一个国家朝代的更迭、一个家庭的兴亡、一个人的生死、一草一木的繁荣衰败、一砖一瓦、一事一物的成败等等，都离不开“命运”的定数。60花甲就是“命运”的载体和轨迹的符号。
那么 60花甲每个天干和每个地支的生命运动规律是如何确立的呢？
古人立天道，立地道，以定人事，是以人为中心的，所以从人的概念，以观察生命运动规律。阴阳构精，万物化生，男女交合，蕴育生命。母体怀胎十月，怀孕一月为妊娠，生命为壬；怀孕二月为养水，生命为癸；怀孕三月为有头，生命为甲；怀孕四月为身体，生命为乙；怀孕五月为四肢体，生命为丙；怀孕六月为五脏六腑，生命为丁；怀孕七月为毛发，生命为戊；怀孕八月为气息，生命为己；怀孕九月为生命坚实，生命为庚；怀孕十月生命临盆，生命为辛。怀孕满十月生命诞生，脱离母体，与天地相融，开始了生命的旅程，接受天地的沐浴，由生到死。人从出生（甲）、幼年（乙）、童年（丙）、少年（丁）、青年（戊）、中年（己）、壮年（庚）、老年（辛）、晚年（壬）、死亡（癸），
中国是个农业大国，自古以来以农耕为主，古人 观天象、察地理、观万事万物 ，以 象立言，以
象类事。对五谷等植物的生命周期观察，非常精确，植物从种子胚胎（壬）、发芽（癸）、出头（甲）、幼苗（乙）、长叶（丙）、出花（丁）、受粉（戊）、成穗（己）、结果（庚）、成熟收割（辛），经历整个生命过程，从而确立了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个生命运动载体的天干。五谷等植物的生命，受天地自然环境能量的作用和影响，由生到死。从而观察到世界上任何具有象征生命意义的事物，都有10个生命运动的周期规律，都离不开天地自然环境能量的作用和影响。
古代十二时辰记时法与现代时间对照表
子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）
丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）
寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）
卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）
辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）
巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09
时至11时）
午时：日中，又名日正、中午等：（11时至13时）
未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）
申时：哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）
酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）
戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）
亥时：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）
合婚之說在命相學中起源稍晚，唐代以前沒有此說。魏晉以後，西方異族大量進入中原，到了唐代，異族向唐王室及大臣們求婚者很多，於是唐太宗命呂才造了一個合婚表，用來堵住大批異族人的嘴，減少與他們的通婚。所以唐朝這個呂才合婚法，人稱為《減蠻經》。當時的目的十分明確。
呂才合婚法又叫宮度合婚法，是根據九宮年命排列的合婚圖。按照出生年柱男幾宮、女幾宮，看其相合。
男女依據宅命兩相配合，上應天星，分為八類婚姻，即延年、生氣、天醫、伏位、六煞、五鬼、禍害、絕命。
延年婚主長壽有福，男女和諧，積德積慶，終生安康，上吉之配。
生氣婚主多子多福，兒孫滿堂，子孝孫賢，有福有祿，上吉之配。
天醫婚主無災無病，一生平安，兒女和睦，無奸無盜，上吉之配。
六煞婚主化險為夷，夫妻和順，雖富不達，豐衣足食。尋常之配。
禍害婚主遇難可解，逢凶化吉，坎坷勞碌，可保小康，尋常之配。
伏位婚主一生平淡，有子有女，團圓和氣，無驚無險，尋常之配。
五鬼婚主口舌是非，生活不寧，鄰裏不和，時有官司，次凶之配。
絕命婚主平生坎坷，生世艱辛，東離西走，家遭凶禍，大凶之配。
上婚，主子孫昌盛，家宅平安；中婚為中吉，雖然有不吉因素，但是無大妨；如遇下婚，就要進行趨避。
合婚法是很複雜的，尤其是在現在社會。這裏介紹的呂才合婚法僅僅供參考。
合婚圖：
1961→男命3→女命3 1962→男命2→女命4 1963→男命1→女命8
1964→男命9→女命6 1965→男命8→女命7 1966→男命7→女命8
1967→男命6→女命9 1968→男命2→女命1 1969→男命4→女命2
1970→男命3→女命3 1971→男命2→女命4 1972→男命1→女命8
1973→男命9→女命6 1974→男命8→女命7 1975→男命7→女命8
1976→男命6→女命9 1977→男命2→女命1 1978→男命4→女命2
1979→男命3→女命3 1980→男命2→女命4 1981→男命1→女命8
1982→男命9→女命6 1983→男命8→女命7 1984→男命7→女命8
1985→男命6→女命9 1986→男命2→女命1 1987→男命4→女命2
1988→男命3→女命3 1989→男命2→女命4 1990→男命1→女命8
1991→男命9→女命6 1992→男命8→女命7 1993→男命7→女命8
1994→男命6→女命9 1995→男命2→女命1 1996→男命4→女命2
（对方的命数） ① ② ③ ④ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
（自己的命数）① 伏位 绝命 天医 生气 六煞 祸害 五鬼 延年
② 绝命 伏位 祸害 五鬼 延年 天医 生气 六煞
③ 天医 祸害 伏位 延年 五鬼 绝命 六煞 生气
④ 生气 五鬼 延年 伏位 祸害 六煞 绝命 天医
⑥ 六煞 延年 五鬼 祸害 伏位 生气 天医 绝命
⑦ 祸害 天医 绝命 六煞 生气 伏位 延年 五鬼
⑧ 五鬼 生气 六煞 绝命 天医 延年 伏位 祸害
⑨ 延年 六煞 生气 天医 绝命 五鬼 祸害 伏位
嫁娶時間的選擇方法
關於合婚，僅從出生的年份看是不合理的，要全面的考察出生時間，婚姻是人生的大事，下面是關於婚配時間的選取，僅僅供大家參考
首先陰差陽錯日不能選
古詩有：陰差陽錯歌
陰並陽錯是如何？ 辛卯壬辰癸已多。
丙午丁未戊申是，辛酉壬戌癸亥過。
丙子丁醜戊寅日，十二宮中細細歌。
這是指陰差陽錯的日子最好不要舉行婚禮：辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁醜、戊寅
古代對結婚的月份很有講究，下面是婚嫁的利月和妨月
子午生 醜未生 寅申生 卯酉生 辰戌生 已亥生
大利月 6，12 5，11 2， 8 1， 7 4，10 3， 9
妨媒人 1， 7 4，10 3， 9 6，12 5，11 2， 8
妨翁姑 2， 8 3， 9 4，10 5，11 6，12 1， 7
妨父母 3， 9 2， 8 5，11 4，10 1， 7 6，12
妨夫方 4，10 1， 7 6，12 3， 9 2， 8 5，11
妨女方 5，11 6，12 1， 7 2， 8 3， 9 4，10
注意：此表以女方出生年的地支為主，如果是招女婿（倒插門）就以男方為主
這裏所說的是以夏曆（陰曆）來說的。
特別請港臺海外注意 “妨”是克的意思，如果沒有就談不上。
嫁娶周堂圖
婦 廚 夫
灶 姑
弟 翁 堂
這也是選擇嫁娶時間的方法。
通過看月份是大是小（陽曆），來選取日子
如果是大月，從夫字開始順時針數；
如果是小月，從婦字開始逆時針數。
如果是堂、弟、廚、灶日，則表示好。
如果是翁、姑日，而本人沒有翁、姑，也可以用。
1、学业：
正印为理科，偏印为文科，偏不偏课看其坐下。
第一事业代表教室，教学质量看事业的条件，事业字坐下代表学校的大小；事业本身代表老师，事业的条件代表老师的文凭；大运决定老师的年龄段，流年决定老师的长相。
正偏印都好，代表学习好。食和伤一项好代表大专文凭。
正偏印好，伤食不好，只代表高中文凭。
食伤，正偏官、正偏印都好代表研究生文凭。
继续复读看正官，一定要结合大支流年，老师看学生成绩的好坏，看正官坐下。
2、财运：
财运看正官，一个人能否发财，看正官的坐下，其坐下越吉，能干大事业大富命；如果天干吉，坐支不吉，只能是小庚，不能很富。
正财天干只能代表所从事职业或成绩高低，利润、价格、销售量钞，还必须看其坐下具体富不富就看坐支。
3、官运：
看一个人能否为官，就看天干。为用神旺，为忌神弱而受制当官级别高。测官运时必须先看地支，地支吉时权力或发财大，会有实质性的变化。
变动工作看正官的条件，条件好时变化，变好工作；条件坏时变化，变坏工作；工作变动，以工作单位为基准，定工作方向，看人愿不愿意当官，看日干对正官的作用，付职提正职看正官的地支。
正官是你的直接领导，下官的条件是你领导的后台，对正官起好的有后台，起坏作用没有后台。
偏官代表你单位的一把手。对你起好作用，对你好，对你坏坏作用对你不好。
具体断官运：
从事第二职业看偏官，偏官时第二职业成功；新干的事业（第二职业）一年以后也转为正官；偏官一年后转为正官，从领导的命局中看他的下属也看正官。
六亲代表的命理征象
1、官上吉代表的内容有：
当官、提升、权力增加，与领导关系好，工作好，领导关照，单位升级扩展、更换好领导，女命大夫吉。
2、官上不吉代表的内容有：
官司、牢狱、诉讼、吵架、工作压力大，领导找麻烦，伤病灾，主要是伤。单位破产，地痞无赖纠缠，女命大夫不吉。
3、印上吉代表的内容有：
有文凭，文才好，心胸，购车建房之喜，还代表心地善良，名声好名气大，还代表母亲吉（主要是正印）。4、印上不吉代表的内容有：
无文凭，心胸狭窄，名气差，心地不善与笨，易出坏名，代表母亲不吉（正印）。
5、财上吉代表的内容有：
发财，增加工资，妻子父亲吉，得财物得情人（男命）。
6、财上不吉代表的内容：
破财、耗财、父亲、妻子不吉，降工资，罚款，失财，与情人闹翻，婚灾。
7、比肓吉代表的内容有：
兄弟朋友帮忙，得财得物，官上吉。
8、比肩不吉代表的有：
兄弟朋友闹翻，上当受骗，因朋友吃官司。
9、食伤吉代表的内容有：
子女吉，本人口才好，出名，善变，生活质量高，开心，有技术，思维敏捷，当官或官上内容吉，有艺术天赋。
10、食伤为凶代表的内容：
子女不吉，名气下降，生活质量差，不开心，反映迟钝，口才不好，官上内容不吉，无艺术天赋。
11、命局中伤官，劫财、正官在天干透出而起好作用时，多干正式工作或正式行业，为吉力大时，在行政部门或事业单位当官。
12、命局七杀、比肩、食神在天干透出起好时，多干企业或私营或武职，力量大时为有实权之官。
十天干五行看相貌
天干：
甲木：长脸，皮肤略黑，眼睛略小，单眼皮和内双居多；发质较好，体型偏高瘦；性格多中义，但心性不宽。
乙木，脸型略园，皮肤青白，或者白，眼睛有神，双眼皮居多，头发黑亮，体形瘦长，性格多虑。
丙火：椭圆脸，皮肤细白，眼睛大，双眼皮居多，发抽略黄，身材偏高，长相较发了，性格热情，毅力差。
丁火：脸型为长圆相间，皮肤红白，质细，发质略黄，眼睛大。
戊土：国字脸，黄白皮肤，眼睛较大，个子中等，性格墩厚。
己土：方圆脸，下巴贺，皮肤黄白，眼睛大小适中，发质不好。个子中等，性格实。
庚辛：长用人不当略圆，皮肤白，眼睛适中，身体偏高，长得秀气，多为急性子，义气淡欠忠实。
壬水：脸型圆居多，皮肤黑白之间，眼睛适中，且有神，个子不高，性格多变。
癸水：圆脸，皮肤细白，眼睛大，个子不高，性格浪漫多变。
以上：以日干从坛为喜用神时得出，坐支为忌神，有一定变化，但不大，要结合四柱组合大运流年，先天风水断。
五行简易算命
金
为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺你母，兄弟骨肉小靠，男人妻大，女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。
以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来，这类属鼠人自我意识强烈，对外界十分敏感。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏，是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象，并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来，尤其是属鼠人天生的共性--占有欲、自私也会被掩盖。
这类人爱财、重物质，但存钱却不如其他属鼠人。如果可能，他会把储蓄花光。他喜欢引人注目，比如把居室搞得宣丽堂皇，喜欢到热闹场合。如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途无量的。
水
为人机敏，有权柄及谋略，早年平平，中年有成就 ，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才来。
这类鼠决非传统评价的那么简单，公谋和权柄表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中，水鼠趋于保守，宁愿随波逐流，也不愿逆流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处，也是运势较佳的奥妙。不过，过于机警小心使他宁愿独处，这会失去朋友，对自己不利。
火
为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生保平安。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。
传统评价是精到的，火鼠聪明机灵，精明能干，是一种善于社交的人。他们喜欢一切活动，不管是为和道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有骑士风度和侠义心肠，是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束和管制深恶痛绝，宁愿自收无拘，不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然，这类人的性格也导致了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。
土
为人尊重安稳，一生衣禄无缺。主妻贤明，持家有权柄，遇事能通达，遇凶能化吉，贵人提拔。女人兴旺，兴家之命。
土鼠人是幸运的，因为稳重的知足常乐的性格会使他们一生衣食不缺，康乐融融，再加上属鼠人共有的坚强适应性，更能便他们的一生平和安乐。他们总是十分现实的，梦幻只是一种调节，因此，他们一般不会去赌博，也少去投机，这会使他的财富逐渐增加，他们信守诺言，并希望同他打交道的人也这样。不过，过分注重现实会使人觉得他们有些自私，并有些小气。他们常自以为是，用自己的标准和观念来要求别人。
木
为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。
传统的木鼠诗人似乎过于悲观。事实上，这类人独立自尊，不趋炎附势，是一类受人尊敬的人，这也造成了两个方面的结果：一是在官场不易攀升，一是大众关系好，人缘好，在物质方面不愁，家庭十分融洽。他们通晓制度法规，遵守传统观念，群体观念强，尽管他们有时显得自私，但也显得随和，也会关心别人，因为他十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时，为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感，并且常有忧虑感，这是他们为什么努力工作的原因之一。
十神特性诀
1．食神特性 2．伤官特性
食神好似一朵花， 伤官聪明智谋多，
日主体胖特发达， 多才多艺倒不错，
财禄丰厚度量大， 音乐艺术有成就，
仁义道德顶属他， 设计经济不用说，
知礼邦顺人缘好， 心性残忍气量窄，
音乐宗教艺术家， 一身傲骨不但过，
好歌好舞风流样， 惹事生非好管事，
晚年成为经济家， 做事总是反复着，
要遇偏印不太好， 伤官有制官星旺，
从小缺乳喂养大， 伤官多了祸也多，
食神多了方为病， 女遇伤官婚不顺，
外表光华内里差， 男伤多了面受克，
男命克妻应再娶， 与人相处难长久，
女人克夫必从嫁。 晚年独立度生活。
3．正财特性 4．偏财特性
正财生人掌财权， 偏财人缘最为佳，
为人处事不会偏， 坦诚为人不虚滑，
明辨事非特豪爽， 见义勇为多慷慨，
身旺能成大财团， 淡泊名利把财发，
身弱财多行财地， 男人风流又豪爽，
要在财上起祸端， 博得女人喜欢他，
要行比劫运不错， 一生求财外地好，
进财好似风刮来， 辉煌事业有发达，
经济管理特紧省， 生意买卖容易得，
金融财政可做官， 金融外交不差啥，
正财多了偏财论， 要遇劫财不算好，
好为女人来败财， 钱财挣了难存下，
正财多了母寿俭， 正印生身方为好，
克母克妻命中安。 晚年富翁享荣华。
5．正官特性 6．偏官特性
正官端正有权威， 偏官侠义好心肠，
光有磊落把人围， 性急如火个性强，
道德理智都全备， 食神来制方为贵，
心地善良好吃亏， 制服太过反受伤，
福寿双全人人敬， 要遇羊刃命最好，
要遇财星更为吉， 文成武就把名扬，
最怕刑伤冲破害， 女命杀多无有制，
一生做事要委屈， 必需晚婚在命上，
多遭诽谤财受损， 偏官多了身体弱，
官多体弱身体微， 先智后愚在世上，
女命官多七杀混， 一生险关不少过，
婚前婚后都不随， 提防身体受残伤，
男人处事胆又怯， 法官军人方为好，
一生本时载名辈。 营造建筑也相当。
7．比肩特性 8．劫财特性
比肩自尊必特强， 傲气凌人劫财逢，
争强好斗在世上， 出事为人独断行，
独断专行持已见， 坚持已见特好胜，
出口不怕把人伤， 多招诽谤损其名，
与人相处难合做， 口舌争讼时常有，
多酿不合遭诽谤， 好打人间理不平，
一生离家最为好， 计划抱负常常有，
最好报名把兵当， 挂在嘴边不实行，
比肩多了财不忘， 贪小失大吝啬性，
好为亲朋把财伤， 好酒好赌破财凶，
寡情无义先克父， 女遇劫财婚必晚，
男克妻来女克郎， 男遇劫财婚变更，
要遇财官方为好， 劫财有制方为贵，
能成富翁把福享。 劫财无制必受穷。
9．正印特性 10．偏印特性
正印原来最聪明， 偏印本是一袅星，
智慧慈善命中逢， 一生事业难成功，
一身安祥多快乐， 要遇财星方为好，
福寿双全家繁荣， 要遇官星必成凶，
学艺超群疾病少， 忧豫寡断孤独相，
文学教育能成功， 争强好胜好逞能，
美术设计天赋有， 生来为人无长性，
生业天赋真是有， 学术研究有成就，
若要拖拉难成功， 星相术理也成功，
印要多了不太好， 要论本事真不少，
印多劳食费心胸， 可叹无处去逞能，
女命印多必克子， 偏印多了必克子，
有子母子必西东。 交通事故好发生。
金的食物:猪肺、鸡肉(胸肉)、白萝卜。
水的食物：鲍鱼、海参、雪蛤膏、海蜇、鱼生、豆腐、豆浆、蒸鱼、黑木耳、海带、黑豆、冬瓜、西瓜、苦瓜、老黄瓜、一切鱼类、水豆腐、猪腰、猪脑、鱼云、鱼腩、禾虫、海参、中药(如冬虫草，补肾的‘子’为名中药)、鱼肠、鸭肠鹅肠、猪脷、蜂蜜、燕窝、珍珠末、牛乳、果汁、益力多、丝瓜、葫芦瓜、矮瓜、黑鱼、虾、螺。
木的食物：苹果、橙、白果、榄、鱼翅、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韮菜、葱、萝卜、人参、马蹄、紫菜、海带、甘蔗、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草木中药、木耳、开心果、茶叶、鸡翼、粟米、莲藕、番薯、桔。
火的食物：辣椒、红豆、番茄、荔枝、大蒜、羊肉、香烟、酒、薑、红萝卜、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、朱古力、蛇、辣蟹、黑白胡椒、沙茶酱、一切头。
土的食物:牛肉、羊肉、狗肉、瘦肉、木瓜、栗子、花生、牛腩。
贫贱凶夭之基本命局
贫
伤轻财重.
财轻官重.
伤重, 印轻, 身弱.
财重, 劫轻, 身弱.
财轻喜食, 伤而印旺.
财轻劫重, 食伤不现.
财多喜劫, 星官制劫.
喜印而财星坏印.
忌印而财星生官.
喜财而财神被合.
官杀旺而喜印, 财星得局.
财为忌神.
用财而被冲破.
凡命局中有如上情形, 皆主贫也.
贫之区别
(一)财轻官衰 ,逢食伤而见印绶, 贫而贵.
(二)喜印, 财星坏印, 而得官星解救, 贫而贵.
(三)官杀旺而身弱, 财星生助官杀. 有印, 则一格易得, 亦贫而贵也. 无印,则财于儒冠, 乃清贫之格.
(四)财多身难任, 有帮身而不能取用, 又不能从财, 既贫且贱.
(五)年月财星极美, 而日时尽量冲之破之, 乃先富后贫, 或败尽祖产, 而致贫困.
贱
贱者, 思想龊龌, 操行卑鄙之谓也.
非阶级低下之称也. 上级人未必无贱,下级人未必皆贱.所以贱之一字, 如伪君子, 假小人, 最不易辨, 亦衡命所最难看耳.
官轻印重而身旺.
官重印轻而身弱.
官印两平而日主休囚.
官轻, 劫重, 无财.
官杀重, 无印.
财轻, 劫重, 官藏.
官旺喜印, 财星坏印.
官杀重, 无印, 食伤强制.
官多忌财, 财星得局.
凡命局中有如上情形, 皆主贱也.
凶
凶者, 逆也, 咎也, 贫苦而易遭刑伤破败,
多险恶风波. 大抵偏枯无救之命局皆凶.
财旺身弱无财印.
杀重身轻, 无食伤, 印绶.
用官多伤而无财.
官多身弱而无印.
印劫并重而无财.
满局比劫而无官杀.
用食而多枭.
忌杀而多财.
满局食伤而无印.
喜印而财多.
官轻而印重.
喜官而杀混.
外格既成而又破.
凡命局中有如上情形, 皆主凶也.
夭
印绶太旺, 日主无着落.
财杀太旺, 日主无依靠.
忌神与用神杂而战.
喜冲而不冲.
忌合而反合.
忌冲而反冲.
喜合而不合.
日主失令, 用神浅薄, 而忌神深重.
行运与用神相神无情, 反与忌神党.
身旺而克泄全无.
重用印而财星坏印.
身弱逢印, 而重叠食伤.
金寒水冷而土湿.
火炎土燥而木枯.
凡命局中有如上情形, 皆主夭也.
富贵吉寿之基本命局
富
财旺生官, 官星卫财.
忌印而财能坏印.
喜印而财能生官.
伤食重, 而财神流通.
财神重而伤食有限.
无财而暗成财局.
财露而伤食亦露.
身旺财旺, 有伤食伤, 或有官杀.
身旺印旺, 食伤轻, 而财星得局.
身旺官衰, 印绶重, 而财星当令.
身旺劫旺, 无财印, 而有伤食.
身弱财重, 无官印, 而有比伤.
为用神而不遭克破, 财助用神而有力.
凡命局有如上述情形, 皆主富也.
贵
官旺身旺, 印绶卫官.
忌比劫而官能去比劫.
喜比劫, 而官能生印.
财神旺, 而官星通达.
官星旺, 而财神有节.
无官而暗成官局.
官星藏, 而财亦藏.
身旺官弱, 财能生官.
官旺身弱, 官能生印.
印旺官衰, 财能坏印.
印旺官旺, 财星不现.
劫重财轻, 官能去劫.
屠星坏印, 官能生印.
印露官亦露, 官为用神而不遭克破.
官助用神而有力.
(以上所言之官,偏官正官并指)
用正是无偏官混杂.
偏官旺过于身, 而有神食制住.
凡命局有如上述情形, 皆主贵也.
吉
吉者, 善也, 利也. 虽非富贵, 一生少险恶风波, 得稳永之妙. 论命断吉,
全经标本平均, 用神安顿为主. 兹举例如下.
身旺用神, 有食之生财, 或有官杀之卫财,
身旺用官, 有财之生官, 或有印之卫官.
身旺用杀, 杀重有伤食之制, 杀轻, 有财之生.
身旺用伤食有财之流通.
身旺用印, 有官杀之助印.
身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官, 财星重, 有官之泄财生印.
身弱用印, 有官星生印, 或比劫卫印.
凡命局有如上述情形, 皆主吉也.
寿
五行停匀.
四柱无冲无克.
所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)
冲去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)
留存者, 皆相神(帮助用神者, 曰相神)
日主旺, 而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等, 谓之日主得气).
但不趋于太过.
身旺官弱而逢财.
身旺财轻而遇食.
身旺而食伤吐秀.
身弱而印绶当权.
月令无冲无破.
行运皆与用神相神不悖.
凡命局有如上述情形, 皆主寿也.
凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局,
如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多,
大体分为八格和外格两类.
八格之取法:
(一) 月支本气透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙,
辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥,
亥月透壬).
(二) 干上未透月支本气, 而透月支所藏之神,
即以该神取为格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 则可取丙或戊为格). 若支藏两神,
并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上).
(三) 月支本气未透, 月内所藏之神, 亦不透,
以月内人元, 轻重较量, 择一有力而无克合者为格.
(四) 比劫不能取格,
禄刃非在八格之内.
以下为八格之详例:
甲生寅月, 寅为甲禄, 非在八格之内,
详于外格篇中.甲生卯月, 卯为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 为偏财格; 透癸水, 为正印格.
若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 为食神格; 透庚金, 为七杀格; 透戊土为偏财格. 若丙庚戊皆不透,
亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 为伤官格; 透己土, 为正财格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土,
为正财格; 透丁火, 为伤官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 为七杀格; 透戊土, 为偏财格; 透壬水,
为偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 为正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 为偏财格; 透辛金,
为正官格; 透丁火, 为伤官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 为偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水,
为正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 为正财格; 透癸水, 为正印格; 透辛金, 为正官格.若己癸辛皆不透,
亦可酌取其一.
乙生寅月, 干透戊土, 为正财格; 透丙火,
为伤官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯为乙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 为正财格;
透癸水, 为偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 为伤官格; 透庚金, 为正官格; 透戊土,
为正财格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 为食神格; 透己土, 为偏财格; 若丁己皆不透,
亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 为偏财格; 透丁火, 为食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金,
为正官格; 透戊土, 为正财格; 透壬水, 为正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 为七杀格.
不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 为七杀格; 透戊土, 为正财格; 透丁火, 为食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月,
干透壬水, 为正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 为偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 为偏财格; 透辛金,
为七杀格; 透癸水, 为偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
丙生寅月, 干透甲木, 为偏印格; 透戊土, 为食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 为正印格,
不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 为食神格; 透乙木, 为正印格; 透癸水, 为正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月,
巳为丙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 为伤官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 为伤官格; 透乙木,
为正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 为偏财格; 透戊土, 为食神格; 透壬水,
为七杀格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 为正财格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 为食神格; 透辛金,
为正财格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 为七杀格; 透甲木, 为偏印格. 若壬甲皆不透,
亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 为正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 为伤官格; 透辛金, 为正财格; 透癸水,
为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
丁生寅月, 干透甲木, 为正印格; 透戊土,
为伤官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 为偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 为伤官格; 透乙木,
为偏印格; 透癸水, 为七杀格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 为正财格; 透戊土, 为伤官格.
若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午为丁禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 为食神格; 透乙木,
为偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 为正财格; 透壬水, 为正官格; 透戊土,
为伤官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 为偏财格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 为偏财格; 透戊土,
为伤官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 为正官格; 透甲木, 为正印格. 若壬甲皆不透,
亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 为七杀格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 为食神格; 透辛金, 为偏财格; 透癸水,
为七杀格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.
戊生寅月, 干透甲木, 为七杀格; 透丙火,
为偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 为正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 为正官格; 透癸水,
为正财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳为戊禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 为正印格.
不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 为正官格; 透丁火, 为正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 为食神格;
透壬水, 为偏财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 为伤官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 为伤官格;
透丁火, 为正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 为偏财格; 透甲木, 为七杀格. 若壬甲皆不透,
亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 为正财格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 为正财格; 透辛金, 为伤官格. 若辛癸皆不透,
亦可酌取其一.
己生寅月, 干透甲木, 为正官格; 透丙火, 为正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 为七杀格.
不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 为七杀格; 透癸水, 为偏财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 为正印格;
透庚金, 为伤官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午为己禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.己生未月, 干透乙木,
为七杀格; 透丁火, 为偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 为伤官格; 透壬水, 为正财格.
若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 为食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 为偏印格; 透辛金, 为食神格.
若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 为正财格; 透甲木, 为正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月,
干透癸水, 为偏财格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 为食神格; 透癸水, 为偏财格. 若辛癸皆不透,
亦可酌取其一.
庚生寅月, 干透甲木, 为偏财格; 透丙火,
为七杀格; 透戊土, 为偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 为正财格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木,
为正财格; 透癸水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 为七杀格; 透戊土,
为偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格. 若丁己皆不透,
亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 为正财格; 透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月,
申为庚禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生酉月, 酉为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 为正官格;
透戊土, 为偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 为偏财格; 透壬水, 为食神格. 若壬甲皆不透,
亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 为伤官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 为正印格; 透癸水, 为伤官格. 若己癸皆不透,
亦可酌取其一.
辛生寅月, 干透甲木, 为正财格; 透丙火,
为正官格; 透戊土, 为正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 为偏财格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木,
为偏财格; 透癸水, 为食神格; 透戊土, 为正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 为正官格; 透戊土,
为正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格. 若丁己皆不透,
亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 为偏财格; 透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月,
干透壬水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉为辛禄, 非在八格之内,
详于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 为七杀格; 透戊土, 为正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木,
为正财格; 透壬水, 为伤官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 为食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土,
为偏印格; 透癸水, 为食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
壬生寅月, 干透甲木, 为食神格; 透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木,
为伤官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 为伤官格; 透戊土, 为七杀格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火,
为偏财格; 透戊土, 为七杀格; 透庚金, 为偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 为正财格; 透己土,
为正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 为伤官格; 透丁火, 为正财格; 透己土,
为正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 为偏印格; 透戊土, 为七杀格. 若戊壬皆不透,
亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 为正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 为正财格; 透戊土, 为七杀格; 透辛金,
为正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥为壬禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生子月, 子为劫刃, 非在八格之内,
详于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 为正官格; 透辛金, 为正印格. 若己癸皆不透,
亦可酌取其一.
癸生寅月, 干透甲木, 为伤官格; 透丙火,
为正财格; 透戊土, 为正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 为食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木,
为食神格; 透戊土, 为正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格; 透庚金,
为正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格. 若丁己皆不透,
亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 为食神格; 透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月,
干透庚金, 为正印格; 透戊土, 为正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 为偏印格. 不透亦可取.癸生戌月,
干透丁火, 为偏财格; 透戊土, 为正官格; 透辛金, 为偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 为伤官格.
不透亦可取.癸生子月, 子为癸禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 为七杀格; 透辛金, 为偏印格.
若己癸皆不透, 亦可酌取其一.
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